易學泰斗邵偉華:積德行善命運一定可以改變

有的人會問:為什么有的人心很壞,卻得不到報應,還很紅火;有的人心腸很好,卻老是不順,甚至有災,這是為什么?要回答這個問題,并不復雜。人的財富有前世造下的和今世作的。前世造的福,就象在銀行存款一樣,今生來享受。前世作的惡,就象欠的債一樣,今生來償還。

有的人雖然前世行善積德存下了福份,今生不行善積德,就象銀行的存款一樣很快就會用完。有的甚至在今生做壞事,他的福份就會減少或者抵消。有的人現在很壞,不但沒有受到報應,而且很紅火,就是因為他前世積下的福還未用完。當他的福一經用完,他今生作的惡就會遭到報應,如果今生作的惡不遭惡報,下世就會遭惡報。

有的人現在雖然心腸好,但總是運程不順,或者有災,這就是他在前世欠下的債,今生來還債,如果他今生心腸不好,繼續干壞事,老帳新帳一起算,災就會更大。他今生心腸好,一可抵消前世的罪孽,才可為下年或下世造福。這就象現在的犯人一樣,如果他在服法時期,不接受改造,繼續作惡,就會罪下加罪;如果他不但接受改造,而且認罪悔罪立下新功,將功補過,如果立了大功,為國家作了大的貢獻,就會減刑,得到寬大處理,提前釋放,不僅恢復自由,還會給他安排工作。

還有的人說,我的命不好,這是前生造就的,是無法改變的,因而消極對待,聽天由命,這是受宿命論的影響,是極其錯誤的。既然人的命運好壞,是自己行善積德,或者是行兇作惡,心術不正所造就的,那么行善積德能造命,行善積德了必然能改善命運,這是毫無疑問的。行德積德能造好命也能改善自己不好的命運,這都是內因在起決定的作用。

要真正做到行善積德,必須要認識到行善積德是給自己造命運,給子孫造福,這是一個偉大而又鮮為人知的道理。我們每一個人都做過好事,善事,但不能長期堅持。學雷鋒為什么一陣風?有的干部因賄賂腐敗被判刑上殺場,有的青年人因搶劫行兇殺人而被槍決,難道他們沒有做過好事?他們做過好事,甚至做了不少的好事。

這一切,就是因為不了解做好事行積善德是給自己造命運,是給自己改善不好的命運的偉大道理,所以行善積德做好事不但不能長久堅持,而且當形勢變化,環境變化,受外界的各種因素的影響,就會起貪心。有的貪心,就會變惡心,結果是好的命運變壞,最后走了犯罪的道路。這是人類不知行善積德,是為自己造命的沉痛教訓。

行善積德,做好事能改善不好?1f40??命運也就能化災免災,這種事例現在不少,古代也很多。

唐代的裴度,有一個高僧給他看相,斷他一月內要俄死。一個月后,這個高僧又看到他說:"你今后位至三公"。裴度不服氣地說:"你一月前說我要俄死,現在又說我今后要位至三公,這是何說?""因為我說你要俄死之后,你回去做了好事,所以免災不死,還要高升。原來裴度一天在趕廟會時,拾到兩條貴重的玉帶,就在廟前坐等失主。原來失主是一個很富的小姐,為了感謝裴度,就要送他一條玉帶。裴度說:"我要是貪求玉帶,就不會在這里等失主了。"后來裴度果然官位三公。

清朝的袁了凡,有的人會知道,他原來不信命,后有一個算命的給他算的事件件就驗,他才信命。又算他無官,給生無子,他也矢信不疑,認為是命中注定的,只好消極對待,任由命運擺布。有一天,袁了凡到南京棲霞山遇到云谷高僧給他進"善惡因果報應循環"的規律,告知他"命由我造,福由我求"的改命道理。袁了凡聽后,潛心念佛,處處行善積德,立了做地三千件好事的決心。三千件好事做完了,又許愿了三千件,結果袁了凡不但當了官,而且生了兩個很有出息的兒子。這個故事是很有名的《了凡四訓》,我建議大家都要好好讀讀這本書。

解放前,四川有一單身漢,年近四十也未成婚,原因是他太壞,有一天他去算命,看什么時候能找到老婆。一個算命的盲人大師告訴他:你還娶什么親喲!你只有三個月的壽。哪一天幾時就會死去。這個單身漢看到大師樣樣都給他算得很準。他回到家中想,我這一輩子沒有為鄉里做一件好事,現在快死了,趕快做件好事,免得死后鄉親們還罵我。

做件什么好事呢,他想來想去,河東有個橋長年修,老人和小孩時常掉河里淹死,就決定把三間房屋拆掉修繕河東大橋。大橋修好了,死的日期也到了,他就坐著等死,結果一等半個月也沒有死。他很生氣,說算命先生害他現在沒有房子住,又去二百里外找算命先生算帳。他又把出生時間報給原來]地算命大師。大師左推右算:他應該死了現在沒有死,原因是他修了橋,積了德。對單身漢說:"修橋修路,增福延壽,你修橋化了災,不但不死而且加壽加福。"單身漢一聽,也就不生氣了,后來不僅娶妻生子且壽到六十。

以上我講了古代的事例。再講一講我親自經歷的事例。

從我的四柱排列大運和手紋上看,過去不少的高人和同行都斷我59歲60歲,如果不死也要脫一層皮。九五年初和九六年又有人給我算,說我在九六年農歷十一月某日定死無疑。你們看現在是九七年,我不是活得好好的嗎?是不是把我的手紋看錯了?是不是四柱不對?是不是他們測錯了?不是的,我以前給自己測也是如此,為什么沒有應驗?

其原因就是我在八五年扳依佛門后,認真學佛學知識,認真拜佛,認真懺悔自己在清隊中作的孽,時時事事注意行善積德。

我從事預測學以來,上至省長、中將、部長、科學家,不至老百姓,對測出他們的大災和死亡之災及時為他們化解,使他們化兇為吉,救了一千多人的命。

一九九五年冬,我從國外回來,廣州軍區的羅××找到我,十分灰心對我說:"邵老師,我今年才50歲出頭,我請了好幾個人為我預測,都說我過不了九六年,要去見馬克思了"。我排了他的四柱,又看了手紋,二者信息同步,九六年確有生命之危。當時我安慰他:"只要你信命就好,可以為你化解,九六年不但死不了,還會反兇為吉。"

我根據他的官職和經濟條件,叫他"拿出二萬元人民幣到家修一條路,這叫破財買命,造福人民,架橋鋪路,積善修福"。他聽了后當即拿出二萬元回家鄉修了條路。

羅××在本村修了一條路,不但為自己化了死亡之災,而且救了全村老百姓的命。九六年夏,因他的家鄉發洪災,水庫決堤,幾十丈高的洪水直沖本村。老百姓聽到一聲巨響,知道水庫決堤,男女老少順著村里新修的大路逃命。兇猛的洪水沖走了村莊,雖然財產受了重大的損失,但老百姓平安無一喪生,平安無事。后來羅回家鄉時,全村老百姓流著熱淚說:"如果不是你為村里修了這條大路,全村老百姓都會死于洪水,你真是全村老百姓的救命恩人。"

一九九五年三月,我向家鄉捐資三十萬人民幣興建了一座"邵偉華小學"。九五年冬一天,我突然想起我的手紋,客票紋因它又深又粗的橫切紋,死亡或大災大難的信息標志,而且是與四柱信息同步的,奇怪的是這條紋無影無蹤的消失了。我想,這是因為我做了善事的緣故,因此,災紋消失。

九五年我出國考察,九六年我在泰國建立了分公司,兩年不僅平安無事,而且學術,事業都有發展。九五年新加坡報紙報導,新加坡的一個青年因販毒品被判死刑,他在坐牢服刑的一年中,刻苦學習佛學,認識到自己的罪行嚴重性,不僅在牢中悔罪拜佛修行,而且大做行善積德之事。他被槍決火化后,發現他的骨灰中有黃豆大的舍利子,引起世界轟動。專家們認為,他因有罪而誠心悔改,刻苦修行,雖死罪未免,但他死后不下地獄,而到了西方極樂世界去。以上災事有力證明,人的命中有災有難并不可怕,可怕的是不行善積德,而作壞事。人只要行善積德,不但可以化災免災,而且可以增福延壽。為子孫的造福。

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